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  • 僧教育制度之建立(上)

    !常住更需要的是能耐心、耐烦、任劳任怨,而又具有正知正见,肯脚踏实地办事的修行人,而不是光说不练,趾高气昂的书生。  常常是,佛学院的毕业生回到常住后,视繁杂的寺务与法会为畏途,总认为那与修行无关。...

    法藏法师

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  • 云门宗禅诗

    脚踏实地,心神散逸,利舌巧口,沉醉于禅机问答,以致于不得其门而入。殊不知佛祖难到的禅悟极境,是“门掩落花春鸟啼”的静谧内敛、生机远出的内证境界。因此,云门感叹:“世界与么广阔,为甚么钟声里披七条?”同...

    吴言生

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  • 净土文摘(2)

    救的。不问什么众生,在他们命终的时候,都一视同仁,放光普照,度他们生西,只因众生障重,不能见到佛来接引,甚至因佛光强热,畏而逃避,堕入恶道,怎不可悲可叹呢!  所以,我们要真正生西,非脚踏实地努力用功...移,一心不乱,那就比参禅更有下落了,所以说,念佛是步步踏实地的!(实地就是下落)。再进一步说,参禅一定要死尽世俗心,不容许有一念妄想;而念佛是以净想转染想,以想除想,乃是转换的方法,根据我们的根器,是...

    不详

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  • 《论语》和《阿含经》透显的因材施教

    可舍,绝非不学无术或不求自立,而是自己具备可以舍得出去的真材实料,也就是面对自己,树立明确的目标与道路,脚踏实地的耕耘,但又不让自己一味走在很狭隘的轨道上,而能不断深化且拓展自己的学养领域。所谓有人可...

    蔡耀明

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  • 华严经普贤行愿思想之研究

    就是脚踏实地的去修去做,而且含有愿心;其广大而普遍的修一切行愿,就是他所发的十大愿王。他首先树立一个崇高的目标,以及坚定的志愿,然后再本著自己所立的愿心去如法实践与修行,自然就会有成功的一天。在佛法中,...

    杨政河

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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(3)

    念佛往生净土,还是可能会退转或堕落的。所以,我们修行要脚踏实地,不可骄矜自满,以免害了自己,又误了别人。没有认清楚自己的地位,随便说大话,是很危险的。  我觉得:净土法门精深博大、直捷圆顿、稳当简易,它...

    陈柏达

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  • 人间净土与不二法门

    我想这是现实,是推行人间佛教,建设人间净土的出发点。对此现实认识不足,是很难能够脚踏实地地建构人间佛教的框架,提出切实可行的建设人间净土的方案的。第二句话──人间是净土,或人间即净土,人间净土相即不二。...

    扬曾文

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  • 明代藕益大师《十大碍行》语译·事理浅释

    ”,那是上智的境界,但是我们可能、而且也应该脚踏实地从眼前做起,从此地做起,渐至扩大到时时处处,向最终消灭“四相”前进。“高山仰止,景行行止,虽不能至,...,所以看起来修行的人很多而真正悟道的人是极少极少的。况且在这娑婆世界中,人们总是努力去追求物质享受和精神娱乐,谁肯认真实地去修行?结果导致死死生生,变迁不已。多数人不明白因果的道理,只看到别人眼前的...

    王智隆

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  • 编修年普要实事求是一评林子青《弘一大师新谱》(2)

    《弘一大师文钞》以及大量信稿这一事实,目的不言自明:欲盖弥彰,自欺欺人,乘人之危,独擅其美!十、自我标榜 名实难副编修年谱属于社会科学范畴,须要脚踏实地埋头苦干。尽管修谱者竭尽心力孜孜以求,尽管修谱者...实事求是的修谱立传原则-即“其文直,其事核,不虚美,不稳恶”。满足于不辨真伪不明是非照章实录,不愿脚踏实地举一反三深入考查。再加上编者屈从于名闻利养:热衷于不惜手段兜出资料,增加篇幅;醉心于不顾历史不顾...

    秦 启 明

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  • 证严法师著:人中之宝(2)

    、佛、众生三无差别。所以我相信每个人都有佛心,人人都可以当千手千眼的观世音菩萨,只要我没有私心,脚踏实地呼吁大家发挥爱心救人,相信就会有人响应;只要人多,力量就大,这分爱的力量甚至可以遍及全球。果然,...的人生   除了环保志工,慈济委员平日也都脚踏实地、不怕苦不怕难,点点滴滴从事济贫教富的工作。   有一位慈济委员,每天分秒必争,除了济贫教富之外,还在菜市场作环保志工。每天菜市场收摊时,她都去把...

    证严法师

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